El venado desde a finales de 1800


El Venado.
Hablando de nuestro pueblo es hablar de una madeja de historias, que con el tiempo se han formado tantas, algunas agradables y
otras un poco fuera de lo comun, y por consiguiente poco habladas, en nuestro caso seria el impacto que a dejado la mujer a su paso,
si esa mujer abnegada y poco tomada en cuenta por incansables tiempos de cambios y prosperidad a lo que somos hoy en dia.
Mujeres de petacas, metate y de el corral.
Si de mujeres hablaremos para el entonses de el Venado de 1800, detras de cada hombre de aquel entonces, existia un respaldo, la
carga y preasignacion sociocultural de los trabajadores de este pequeño rancho de ordeña pertenecian a el sexo masculino, Si son los
hombres los que deben encavezar la familia, los trabalos ganaderos y agricolas de la region, como tambien los asuntos de negocios o
"tratos". son los que socialmente tienen que y deben asumir no solo la responsabilidad atribuida a la divina providencia de dar a la
familia "casa, vestido y sustento" si no que, ademas tienen que salir, aun en contra de su voluntad, a ala defensa del honor propio y
de la familia en un rancho si mucho civilisado como era el caso de El Venado,
mujeres en la vida de mi antepasado rural.

La palabrilla metate para muchos de nosotros hoy en dia viene siendo una palabra sin sentido, pero en aquel entonces era la fuente
de vida, es donde se efectuaba la molienda de el nixtamal o la masa para aquellas torillas infladas.
Petacas significaba el guardar este producto protejido para una casa limpia y en orden, significaba una casa con moradores
guardando el producto de sus esfuerzos y de el corral tan solo te dire que ellas fueron las que se encargaban de las ordeñas, que de
separar los veceros para que no se mamaran, que de tirarles un puño de granos a alas gallinas, de recojer los huevos, que de
alimentar los puercos, que de hasta sembradoras tomaban el lugar y hoy en dia me pregunto donde esta su reconocimiento en
nuestra sociedad.














El Venado. el comienso de mi pueblo;
se cuenta que las primeras casas de lo que hoy en dia lo conosemos como nuestro pueblo en sus comiensos
fue un pequeño agostadero alla por 1850, se contaba que el cento de lo que es hoy en dia el cento contaba como con tan solo cuatro
viviendas y unas cuantas regadas en lo que son hoy en dia las pilas y alguna que otra en lo que es el llano. estas construidas de vigas o
viguetas de paderes charpeadas con lodo o soquete
con sacate entreberado para que hiciera el amarre y detenerlas contra las inclemencias de el tiempo, estas solo funcionaban tan
solo para la temporada de lluvias o como se decia el agostadero de la primera funcion la ordeña de las familias ganaderas de San
Jose De La Boca, Presidios y la Candela, llegando con los atos de ganado pues sus pastisales no les eran suficientes, para la
manutencion de las cuerudas como se les conose hasta hoy en dia, se vieron obligados a buscar nuevas formas de manutencion para
estas, y el Vallecito presentaba todo lo necesario que era pasto, agua y terreno libre para construir corralones algunas pequeñas
casas, que para los finales de 1800s comensaron a ser construidas de materiales permanentes como son las de adobes y bigas
gruesas con enjarres de tierra fina y el techo de un grosor desde asta 40 a 50 centimetros de ancho y sin contar esos adobes de un
grosor inmenso sus acanales de raja de pino y encinos partidos por enmedio y despues desgajados de el centro, se contaba de lo que
hoy en dia es el llano alla por los cominsos de los 1900s solo con clabar tu estaca y proclamar este terreno es mio y asi era, todo lo
que son los cerros de la redonda contaban con suficientes arboledas de tascates, pinos, husaches, cedros y demas arboles de la
region, para mas o menos en 1903 se dice con los dedos se contaban las casas a menos de 25 pero eso si con corralones que
abarcaban hasta de lo que son dos cuadras de lo que son las casas hoy en dia, mis jentes conla idea desde un principio de formar
calles con entradas y salidas siempre con la idea de un futuro venidero, con planecion tal ves con sus origenes de la madre patria
España.
EL VENADO
secadero de cueros
EL VENADITO
Durango Julio 23 de 1860 Parras
El camino Real antes de llegar a la suvida de el arco
cuernos de guey de carga 1800s
LOBO GRIS DE LA REGION HOY
EN DIA LLA EXTINTO
causante de sin savores para los arrierros
de los finales de los 1700s cuando la
Purisima tenia sus inicios de fundacion
ME ENCANTAN LAS GALLINAS
EN EL PEñOL.




Todo un Collote
EL CERRO BOLA CON SU LUZ
AGOSTO 25 DE 1871
REMITENTE DE LA CIUDAD DE
ZACATECAS DIRIGIDA A LA
CIUDAD DE DURANGO Y
DESPUES A ALGUN PUEBLO DE
LA REGION
los maizailes de mi gente